這幾年，“美女”的稱呼頗為盛行，可能因?yàn)椤靶〗恪币辉~有了特殊的含義而不方便濫用，于是“美女”登堂，成了對(duì)大部分女性的代稱。

初次被呼作“美女”，很是驚詫，惶然環(huán)顧四周——從端盤子的服務(wù)員到電視里的主持人；從流水線工人到公司職員；從大學(xué)教授到政府官員……忽如一夜，遍地“美女”。

曾經(jīng)憤憤然，“美女”也是隨便叫的嗎！咱們中國(guó)早在兩千多年前就有了標(biāo)準(zhǔn)——《詩(shī)經(jīng)》里用 “手如柔荑，膚如凝脂。領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮?！眮砻鑼懬f姜之美，幾乎不用翻譯成白話文，楚楚動(dòng)人的美女圖就躍然眼前。

到了唐宋，中國(guó)人對(duì)美女的要求不肯有些許降低。曾經(jīng)看到一篇文章，說是唐詩(shī)人李商隱是一位對(duì)女性之美頗有心得的人，他認(rèn)為女性之美除容貌外，還要“態(tài)”美，這個(gè)“態(tài)”可以理解為“體態(tài)”、“姿態(tài)”、“儀態(tài)”。我沒有查過史料，在李商隱的詩(shī)里也沒有讀到過相關(guān)章節(jié)，只是有一些印象，并不太確鑿。不過從唐宋詞里我們還是能找到比較具象的句子，比如韋莊的“依舊桃花面，頻低柳葉眉。半羞還半喜，欲去又依依。”比如李清照的“……和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅?！蔽夜烙?jì)這種欲說還羞、欲走還留、欲拒還迎的萬(wàn)方儀態(tài)便是那個(gè)時(shí)代的美女標(biāo)準(zhǔn)。

歷史的長(zhǎng)河當(dāng)然在不斷地流淌，“美女”的身世也是沉沉浮浮。現(xiàn)如今，不是我不明白，是這世界變化快。不需膚如凝脂，不需美目盼兮，也不需和羞低頭，幾乎每個(gè)女人都可以被叫作美女。雖然也看到鏡中日漸滄桑的容顏和有些放肆的體形，但“美女”被叫得多了，心中不免飄飄然，雖然沒有貌若莊姜，總覺得那距離也不再那么那么的遙遠(yuǎn)。好呵！讓所有的女人都增加一點(diǎn)優(yōu)越的自我感覺，連最初聽著刺耳且不平的我也欣然接受甚至叫好起來。

前不久有消息傳來，說對(duì)美女進(jìn)行了評(píng)選，楊瀾、于丹、洪晃都名列前茅。雖然也有不同的聲音，覺得這幾位的容貌平平，體態(tài)也十分的勉強(qiáng)，但這聲音很快就被如潮的好評(píng)淹沒。當(dāng)今社會(huì)的美女觀果然有了新動(dòng)向，她們因?yàn)槿逖诺募彝キh(huán)境、良好的教育背景、見多識(shí)廣的個(gè)人經(jīng)歷、崇尚個(gè)人能力的職業(yè)取向而流露出的“知性美”，不僅吸引了男人的目光，連女人也為之折服。

楊瀾似乎可以駕馭任何宏大的場(chǎng)面，而對(duì)每個(gè)采訪對(duì)象都拿捏得當(dāng)使她在主持人的領(lǐng)域里登峰造極；于丹是煲心靈雞湯的，在越來越多的人和自己較勁時(shí)，她的《論語(yǔ)》心得、《莊子》心得點(diǎn)化了很多人的精神回歸；對(duì)洪晃的印象來自于她的情感經(jīng)歷，其前夫是位名導(dǎo)演，和名導(dǎo)破裂的婚姻難免受到矚目。不是曾有另一位名導(dǎo)的前妻以“我和某某的婚戀故事”為題出過一本書嘛，書是出了，名導(dǎo)還是名導(dǎo)，那位前妻卻從此銷聲匿跡。人家洪晃可沒拿這個(gè)說事，分道揚(yáng)鑣唄！你名導(dǎo)能找到你的“滿神仙子”，我洪晃未必就不能找到真愛。事實(shí)也是如此，洪晃以自己的名字活著，活得還真是滋潤(rùn)。我沒有看過她辦的雜志，但她的文章常得一見，輕松而俏皮,觀念也十分的前衛(wèi)。

盤點(diǎn)這些美女，我輩也不必完全泄氣，雖說同樣是美女，差距咋就那么大呢！可她們從容自信的心態(tài)和為人處世的態(tài)度我們還是可以約略學(xué)上一點(diǎn)的。比如胸中有大愛，愛這世界、愛自己的國(guó)家、愛周圍的人；比如在自己職業(yè)的領(lǐng)域兢兢業(yè)業(yè)，努力做到最好；比如對(duì)想要的東西順其自然，而不是“為五斗米折腰”；比如看淡金錢而不是錙銖必較；比如放開要離去的男人而不是死纏濫打┅┅

如此說來，李商隱女性之美在于“態(tài)”的觀點(diǎn)仍可延續(xù)，只不過這里的“態(tài)”可以理解為“心態(tài)、態(tài)度”。前國(guó)家男足的主教練米盧有句名言“態(tài)度決定一切”，這里借用一下，態(tài)度決定美女。